《大學》三綱領的「止至善」之「至」是極、是絕對、是無對立。所以至善之善，不是指相對的有善、惡之別的善而言，所以至善是絕對的善。

《論語‧為政篇》子曰：「溫故而知新，可以為師矣！」凡事必定有開創、發展、改良、變遷。故自有其歷史（沿革）的存在，所以如果不知其脈絡，就無法理解新事物的由來沿革如何。